sábado, 31 de mayo de 2014

31.05.2014... de 'tanto'...



Sol, viento, poesía, familia y lluvia. Uno de esos sábados que terminan con el mes, tan tranquilos como comienzan, pero que nos dejan el sabor de lo familiar. 
¿Qué poco dedicamos a tanto? El tiempo pasa y cuando lo miras, en la lentitud que te dejan los días, sólo recoges unos pedacitos de lo importante, de lo 'tanto'. Porque lo 'tanto' es lo que te llena en tan poco tiempo y te queda siempre.

Ahora llueve. Termina el día nublado y gris, pero el sol nos acompañó en esa comida de encuentro familiar, de la familia, de mi familia. Tal vez cuando ahora pienso en esas breves horas, de las tantas que dedico en la semana a estupideces varias, me encuentro con que son los únicos momentos que me apetece recordar, es lo 'tanto'.
Creo que los años van convirtiendo a uno en un nostálgico. Parece que los años te aconsejan recogerte, acomodarte para ir marchando en esa tranquilidad y paz que te provocan los tuyos.
A Dios siempre gracias de instantes así. ¿Cuántos quedarán? 

Motivación: ATLÉTICO DE MADRID - Celebra lo que eres...

Un fantástico vídeo de motivación. Un mensaje claro que sirve para cualquier aspecto de la vida...

Dice Andrés Trapiello que...

"CREE quien piensa, crea quien siente, y cree y crea quien vive plenamente."

viernes, 30 de mayo de 2014

Hombres y mujeres pegados a la Biblia que cambiaron la historia...

El acercamiento directo a las Escrituras influyó en la vida de personajes de referencia en multitud de campos, permitiendo avances y logros de los que hoy todos nos beneficiamos.



Nombres como Livingstone, Martin Luther King, Faraday o Nightingtale son conocidos por su labor a favor de la humanidad y el progreso. A pesar de las diferencias temporales y espaciales, hay algo que los une: su conocimiento cercano de la Biblia y su mensaje.

Sobre esta idea la Iglesia Evangélica de Marín, junto a la Asociación Kalos, ha organizado esta semana una exposición en la que se hace un recorrido histórico diverso con un vínculo común: el impacto de la Biblia en personas que fueron clave en el desarrollo de las libertades civiles, el avance de la ciencia o las artes plásticas y musicales.

 
La exposición invita al visitante a recorrer diversas salas en las que se exponen paneles informativos, así como varios objetos históricos relacionados con algunos de los protagonistas señalados.

En el recorrido nos acompaña Julio Torres, pastor de la iglesia evangélica de Marín. “Llevamos muchos años organizando la Semana de la Biblia, y es una buena oportunidad para acercarnos a nuestros vecinos para mostrarles algo que tiene una gran importancia para nosotros”, nos comenta.

UN LIBRO QUE TRANSFORMA
El valor de la Biblia sale resaltado en cada una de las áreas consideradas. En el área social se destacan figuras del siglo XX como Martin Luther King, luchador por la igualdad racial en Estados Unidos, o Desmond Tutu, arzobispo emérito anglicano con un papel fundamental en el fin del Apartheid en Sudáfrica y en el proceso de reconciliación.

También se pueden conocer figuras históricas, como la de la enfermera Florence Nightingtale, considerada la fundadora de la enfermería moderna; o el suizo Henry Dunant, fundador de la Cruz Roja.

 
En el ámbito de la ciencia también se pueden encontrar referencias interesantes. Se destaca cómo el estudio de la Biblia llevó a Robert Boyle a desarrollar sus estudios de química convencido de que este conocimiento le ayudaba a entender mejor la obra de Dios en la creación. O el inglés Michael Faraday, que leyendo la Biblia entendió que “el aire debía tener peso” por lo que desarrolló teorías sobre el electromagnetismo fundamentales para el desarrollo de la industria y la tecnología.

El mundo de la lingüística le debe asimismo mucho a la labor de traductores bíblicos y misioneros que, en algunos casos, fueron los primeros en desarrollar gramáticaspara muchas lenguas, algunas de ellas sin soporte escrito hasta entonces. En el caso español, la exposición destaca la figura de Juan de Valdés, un pionero en lingüística española que abrazó la reforma gracias a su estudio de la Biblia. Encontramos en este campo a Martín Lutero, el reformador alemán, cuya labor al dar las Escrituras al pueblo en la lengua que hablaban sirvió para “estandarizar”, de forma que la lengua germánica se unificó gracias a la labor de Lutero.

UN PUEBLO IMPACTADO POR LA BIBLIA
 
Marín cuenta con una amplia e histórica comunidad evangélica. A finales del XIX, misioneros procedentes de Inglaterra trajeron a esta comarca pontevedresa no tanto una religión, sino, sobre todo, el acceso a un libro. La Biblia, su lectura y su estudio, impactaron a decenas de familias que abrazaron el protestantismo, arraigado desde entonces en esta localidad de las Rias Baixas gallegas.

La exposición también muestra cómo la Biblia ha sido de importancia en el desarrollo social, educativo, cultural, musical, artístico, cinematográfico o deportivo en la comarca.

Así, la iglesia evangélica fue un lugar de formación para muchos niños que a principios del siglo XX no tenían otro lugar en el que aprender a leer. En la exposición también encontramos libros de cuentas en los que figuran las familias a las que la iglesia ayudaba económicamente ante alguna necesidad, una “obra social” incipiente que salía del corazón de personas tocadas por las Escrituras.

Uno de los ejemplos más llamativos tiene que ver con la “linterna”, un “proyector” de principios de siglo XX que se utilizó en esta y otras iglesias evangélicas para contar historias a los niños. “Este antecesor del cine sirvió para que muchos niños y jóvenes disfrutaran de historias ilustradas con fotografías y trabajos de dibujo sobre el cristal de un talento indudable”, comenta Julio Torres.
Entre las joyas de la exposición se encuentran varias Biblias antiguas, algunas de las cuales pertenecieron a miembros de la iglesia evangélica de Marín a lo largo de su historia, como el pastor Enrique Turral. Hojeando las páginas, llenas de anotaciones realizadas a pluma y con una letra pequeña e impecable, se percibe el amor por el mensaje de las Escrituras. “Llenaba la Biblia, tanto Antiguo como Nuevo Testamento, de anotaciones sobre la figura y la obra de Cristo”, nos comenta Julio Torres.

RELEVANCIA DE LAS ESCRITURAS
 
Pero la historia no ha parado. La comunidad evangélica de Marín continúa con su labor hacia sus vecinos. En la exposición se muestran algunas de las actividades que desarrollan para ayuda, formación o disfrute de todos. Por ejemplo la labor teatral a través del grupo Verbas – que este sábado presentará una de sus obras en la Plaza de Abastos de la localidad -, la obra social que realiza a través de la ONG Amenac, o la notoria labor musical a través del Coro Evangélico de Marín, el Coro Góspel o artistas como Marcos Acuña.

Esta “Semana de la Biblia” es una muestra más de la pasión con la que la iglesia quiere llevar el mensaje del evangelio a la sociedad. 

Así como la exposición deja claro que la Biblia no es un libro que deje indiferente; todas las actividades organizadas muestran la vitalidad de su mensaje. Porque a lo largo del tiempo, y todavía hoy, la Biblia sigue impulsando e inspirando a las personas al estudio, al progreso científico, a la defensa de los derechos de los más débiles, y a la creatividad más que ningún otro.

Autores: Daniel Hofkamp
Editado por: Protestante Digital 2014
Es posible que a veces lo mejor, lo más cómodo, en vez de opinar es estar callado. Pero entonces ¿seríamos nosotros? Seguro que no, pero que tendríamos menos problemas, también.

jueves, 29 de mayo de 2014

29.05.2014... con Juan Francisco Casas.



El día a día en la vida no es fácil. No creo lo sea para nadie, ni siquiera para esos que parecen tenerlo todo. El día a día necesita de motivación, de ilusión, de proyectos, de metas. Suelo vivir con esos pequeños, no grandes, retos que me hacen despertar pensando que puedo llegar a conseguirlos. A veces, muchas veces, te desmoralizas. Esos desánimos en ocasiones te los provocas tu mismo, por tu propia dejadez. Luego, con un pequeño pellizco, vuelves a levantar y seguir.

Ya he contado por aquí que ando entre varios proyectos. La verdad es que cada uno de ellos me motiva. Pero como en todo, hay uno para mi especial: #versosDarte. Todavía queda mucho por hacer para terminar de dar forma. Tal vez sea uno de esos proyectos que no tienen que ver con lo material o lo comercial. Tiene que ver con lo creativo, con lo cultural; con lo poético y artístico. Unos días despierto inspirado y tremendamente motivado, otros decaigo y es como imposible, como que te preguntas eso de ¿a dónde vas? 


A veces, para pellizcarte, necesitas pequeñas píldoras que te premien, que te hagan sentir. Esta tarde, por ejemplo, me pasé a ver la exposición de Juan Francisco Casas en la Galería Fernando Pradilla. Una maravilla, de verdad. Ya hablé de este artista, dibujante, creador, hace tiempo por aquí, hace casi seis años (uff!!! cómo pasa el tiempo). Hoy, además de ver y deleitarme con su fantástica exposición tuve el gran honor de contemplar su obra acompañado por él. Amablemente me ha mostrado, junto con la responsable de la Galería, y comentado cada una de sus últimas obras. Escuchar al artista, sus comentarios sobre el proceso creativo, el esfuerzo que requiere cada obra, cada proyecto. No sólo ha sido entrañable sino que ha supuesto una de esas inyecciones positivas que necesitaba hoy. 
He seguido su obra desde siempre. Me parece impresionante la calidad de cada una de sus imágenes que nos hacen confundir con, realmente, una fotografía. Sus imágenes son de un realismo que impresiona. Creo es uno de esos artista a seguir de cerca. Le auguro una gran carrera.

Juan Francisco retrata con bic y, sin duda, posiblemente, es con ese boli bic con el que también ha escrito muchos de esos versos que hoy me confesaba y que yo desconocía en esta su otra faceta creativa. Ha publicado dos poemarios, parece.

Una tarde maravillosa que sólo se puede romper por la incoherencia del ser. Sí. Porque somos eso, lo que pensamos. Si pensamos mal, realmente somos la esencia grisácea de la vida y todo se oscurece.

Buenas noches.

Mi Madrid y... 162.


Dice Eleanor Roosevelt que...

"Nadie puede hacer que te sientas inferior si tú no se lo permites."

miércoles, 28 de mayo de 2014

Ludovico Einaudi - Concert

Sublime...

Los momentos críticos vienen y van. Nadie es ajeno a ellos. La adversidad te sorprende cuando menos lo esperas. Si nos enfrentamos a estas situaciones con una mentalidad positiva y con la esperanza de que se resolverá y pasará tarde o temprano, habremos ganado la situación.

martes, 27 de mayo de 2014

Querido hijo...

Aprovecha siempre tu hoy, así tendrás un mejor mañana.

Salvados: José Mújica. "Ya está bien de derrochar"






La sociedad capitalista ha permitido que mucha gente ganara dinero y gastara sin sentido alguno. Bien porque consumían a crédito, bien porque estaban siendo patrocinados por terceros que los usaban por intereses. Pero parece que ese despilfarro tiene sus días contados. Los ejemplos que se han visto de la banca en Wall Street, los políticos de España, o el generoso bufé que se daban en el Vaticano esperemos que sean ejemplos recordados para la historia.

Y ya, se acabó. Porque al final la meta en la vida no puede ser darse una comilona con los amigos a coste del consumidor, irse de prostitutas a pago del proveedor, o celebrar tu boda subvencionado por ladrones reconocidos. Eso es una vergüenza. No estoy en contra de una buena fiesta, pero siempre que provenga de beneficios generados con el mérito y el esfuerzo.

El Presidente de Uruguay, Mujica que acaba de cumplir 79 años el 20 de mayo, lo dice bien claro: “Tengo pocas cosas, es cierto, las mínimas, pero solo para poder ser rico”. Porque rico no es el que ostenta en una fiesta, y menos cuando proviene de dinero de estafas. Rico es el que puede dormir en paz y dejar un legado que sea respetado por la humanidad.

Afortunadamente Mujica no es el único que viene impulsando este mensaje de austeridad, y el nuevo Papa viene también a reforzar el mensaje de humildad, ¡que es todo un ejemplo! Como me encontré hace unos instantes “Una lujosa comida en el Vaticano enfada al Papa”, ¡y es que vaya mensaje que se transmite cuando se dice que se apoya al pobre y se dan fiestas para ricos! ¡Vaya doble moral!

Creo que llegó el momento de dejar a un lado las políticas del 0,7%, del RSC, o de cualquier impulso que luego no sabes si es real o una mera fachada de marketing. Creo que llegó el momento de aplicar los principios que están transmitiendo personas como Mujica o el Papá Francisco para ganar la riqueza por dentro. Y así recordar aquello de que “Yo no soy pobre, pobres son los que creen que yo soy pobre” (Mujica).


Dice Peter Drucker que...

"la persona de quien desconfiar es la que nunca ha cometido errores, o es un farsante o sólo sigue el camino seguro y trivial. Mientras mejor es una persona, más errores cometerá."

lunes, 26 de mayo de 2014

26.05.2014... reflexionando internamente...

He pasado buena parte del día leyendo, analizando y reflexionando sobre los resultados electorales al Parlamento Europeo en España. Hoy por todos son conocidos. Podía haber llegado a casa y haberme puesto a escribir mi opinión, que la tengo, por aquí. Mi humilde opinión. Pero no lo voy a hacer hoy. ¿Motivo? No me apetece. Lo cierto es que tampoco le importa a nadie que lo haga o no lo haga, tan solo me importa a mi y, como siempre que escribo, simplemente es un desahogo más. No, hoy no lo pienso hacer. Hoy he leído editoriales varios, he escuchado opiniones de todo tipo y he tratado de ir haciéndome una composición de lugar de lo que yo creo o pienso. Sólo voy a dejar asomar por aquí mi alegría porque el Partido Popular haya ganado las elecciones en España y en la Comunidad de Madrid. Más allá de esa bajada de votos, que así ha sido, lo cierto es que en un momento complicadísimo el Partido Popular vuelve a ser el más votado en nuestro país y en nuestra comunidad. 


En unos días, cuando me apetezca, escribiré por aquí mi punto de vista sobre estos resultados en los lugares que más me importan: España, Comunidad de Madrid, Getafe y Madrid capital. 

Algunos ya han comenzado a exigir responsabilidades a todos menos a ellos mismos. Eso de "hay que hacer cambios pero a mi que no me toquen". Otros prefieren eso de que "cuando ganamos es por mi pero si perdemos es por ti". Por ahí aparecen unos que simplemente descubren que la política existe gracias a ellos o que lo que hay que hacer es despolitizar los parlamentos para que se llenen de chistosos humoristas. Creo que todo esto es algo más serio. Es tan serio como que nuestro futuro está en manos de aquellos que elegimos.

En fin, hoy he preferido corretear unos kilómetros por las calles de mi pueblo, escuchando música clásica, algo poco habitual en mis sesiones running, y disfrutando de ese último sol del día. Voy a perderme un poco en las páginas de esa biografía del maestro Ortega que nos ha escrito Jordi Gracia, y terminaré el día, imagino, entre sueños.

El símbolo del Pez cristiano: ichtus.



El ichtus o ichthys (en griego ΙΧΘΥΣ, ['ix.θys] "pez") es un símbolo que consiste en dos arcos que se intersecan de forma que parece el perfil de un pez, y que fue empleado por los primeros cristianos como un símbolo secreto.

Antes que Constantino, en el año 330 d.C. convirtiera su idólatra imperio en un reinado católico, este símbolo acompañó a los cristianos diseminados por esas tierras.

Este dibujo era un esquema muy simple de un pez formado por dos arcos de circunferencia cruzados.

Solía dibujarse en la arena para identificar a esa persona que lo hacía como un seguidor de Cristo, que por ese tiempo era visto como un subversivo y sus seguidores, como personas realmente peligrosas, tanto para la política como para la religión.

La más antigua referencia escrita del símbolo cristiano del pez que se conoce es de Clemente de Alejandría (c 180), quien recomienda tener como sello una paloma o un pez. Clemente no da explicación de estos símbolos, por lo que se puede concluir que ya estos eran ampliamente conocidos. El pez se encuentra ya en las catacumbas romanas, en monumentos romanos de las primeras décadas del siglo II. Después del siglo IV, el simbolismo del pez gradualmente disminuyó. En la actualidad, muchos cristianos deseosos de testificar a través de este símbolo lo incluyen en sus cartas, automóviles, etc.; es una manera de decir, «soy cristiano y quiero que todos lo sepan.»

El acrónimo significa: Iēsoûs CHristós THeoû hYiós Sōtér; "Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador".

I = Iesous (Jesús)
Ch = Christos (Cristo)
Th = Theou (Dios)
U=Uios (Hijo)
S=Soter (Salvador)

Es decir, «Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador»

Es interesante notar que en estas pocas palabras podemos representar sintéticamente nuestra fe.

Primero, la palabra Jesús. Cuando el Señor Jesús vivió en la tierra este nombre era muy común, muchas personas lo tenían, no llamaba la atención como puede serlo hoy.

En la Biblia hay varias personas que se llamaban como nuestro Señor. Eso da cuenta que Cristo estuvo en este mundo como un perfecto desconocido durante mucho tiempo, hasta que empezó a hacerse notable por sus palabras y sus hechos.

Dijeron de él: “Pero si este es el hijo del carpintero”, expresando así lo vulgar de su origen e historia. Sin embargo, este aspecto de su vida nos da la pauta que él estuvo entre nosotros, no como un superhéroe, sino un hombre más que fue como nosotros, pero sin pecado.

Hebreos 2
Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso, Jesús también compartió esa naturaleza humana… era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiarlos pecados del pueblo. Por haber sufrido él mismo la tentación, puede socorrer a los que son tentados.

En segundo lugar la palabra Cristo, es transliterada del griego y significa “el señalado”, “el elegido de entre otros”. Aunque parecía uno más, Dios lo identificó como el que había venido a buscar y salvar a los perdidos sin Dios.

Mateo 3
Tan pronto como Jesús fue bautizado, subió del agua. En ese momento se abrió el cielo, él vio al Espíritu de Dios bajar como una paloma y posarse sobre él. Y una voz del cielo decía: «Éste es mi Hijo amado; estoy muy complacido con él.»

Es por eso que llamamos respetuosamente al Señor, Jesucristo, el hombre elegido por Dios.

Tercero, Dios hijo o hijo de Dios, es uno de los títulos que identificó al Señor en la tierra. La persona de Dios en la tierra mostró todas las características del amor y la gracia de Dios.

Nos mostró su corazón, anduvo entre nosotros y nos mostró el camino a Dios

Juan 14
“Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie llega a Dios sino por mí”

Finalmente, salvador. Este es tal vez el aspecto más dramático de esta declaración de fe.

Con este título expresamos que Jesús pagó un precio muy alto para llevarnos a Dios. Tuvo que salvarnos de las garras del diablo, tuvo que rescatarnos de nuestra vida inútil y tuvo que morir en lugar nuestro para llevarnos a Dios.

El salvador Jesús es el título que tal vez suene más dulce a nuestra alma, porque era lo que necesitábamos para vivir en paz con Dios y él lo sabía, por eso lo envió al mundo.

Quien cree y deposita su fe en este Jesucristo, Dios hecho carne y salvador del mundo, tiene asegurada la paz con su Creador y la vida eterna permanente en el cielo de Dios.

¿Es el pez simbólicamente la representación de tu fe?. ¿Entendiste y aceptaste este mensaje?. Si es así, podés alegrarte en que tomaste la decisión más importante de tu vida y si no lo hiciste, ahora es el momento de tomarla, ya que no tenemos comprada la vida y es muy breve como para vivirla sin Dios.

El uso del ichtus como símbolo secreto pudo haber sido el siguiente: una persona dibujaba unas líneas rectas y curvas en la arena de forma aparentemente aleatoria, de las que una de ellas era un arco circular (medio ichtus). Si otra persona dibujaba más líneas en el suelo y completaba la figura, los dos sabrían que ambos eran cristianos.

También era usado secretamente cuando dos personas que no se conocían muy bien se veían nuevamente, una de ellas le hacía la mitad del símbolo del pez en la palma de la mano a uno al saludarlo y el otro respondía haciendo la otra mitad si también era ferviente Cristiano, si no pasaba como una cosquilla o accidente, pero la mayoría de las veces se tomaban muchas precauciones, como el de investigar a la otra personas de antemano.

Antes del Edicto de Milán los cristianos no podían revelar abiertamente su fe, ya que corrían el riesgo de ser perseguidos o ejecutados.

El pez también se interpreta desde la psicología arquetípica como símbolo de la verdad profunda (bajo el agua) que se oculta para ser atrapada y, a continuación, salir a la luz. Que brilla en secreto en un primer momento, y el pescador debe obtenerlo para alimentarse. En la Biblia aparece Pedro como pescador, y Jesús simbólicamente se representaría como el guía a la verdad.

Puede haberse establecido un vínculo entre Jesús y el pez a partir del baño en el baptisterio (piscina, que literalmente significa estanque de peces) y la parábola de los pescadores de hombres que refería a los apóstoles. El pez era un símbolo de buena suerte.

Otra interpretación deriva de las condiciones astrológicas de la "Era de Piscis" ya que la conjunción áurea de Júpiter y Saturno tuvo lugar en el año 7 a.C. (el año del presunto nacimiento de Cristo) tres veces en el signo de Piscis en el zodíaco. Se interpretó que Jesús era la primera deidad cósmica de los peces. Y se designaba a los recién convertidos como "pisciculi" (pececillos) y el pez se convirtió, junto con el pan en símbolo de la eucaristía.

Fuentes: 

A veces llegar el primero no quiere decir haber ganado.

domingo, 25 de mayo de 2014

25.05.2014... mi voto para un proyecto, el del Partido Popular.

A estas horas todavía desconocemos el resultado de estas elecciones europeas en España. Yo ejercí mi derecho al voto tras la comida, y he tratado de ayudar a mi partido allá dónde me lo han pedido, como he hecho siempre desde hace ya cerca de 30 años. Es verdad que por primera vez en muchas citas electorales no he estado en ningún colegio en Getafe. Es verdad que por primera vez en muchos años nadie me ha llamado para acreditarme y cubrir alguna de esas muchas mesas, que hoy estaban sin cubrir por interventores o apoderados del Partido Popular. He entendido que no les hacía ninguna falta o, simplemente, que tampoco querían que apareciera o me vieran en ningún colegio de mi ciudad. No pasa nada. Lo importante, vuelvo a repetir, es el proyecto político que representamos y que, en unas horas, cuando conozcamos los votos obtenidos con esta escasa participación ciudadana -ya lo analizaremos- el Partido Popular haya ganado las elecciones y podamos seguir avanzando en las mejoras que los vecinos de Getafe, los ciudadanos en general y España en particular, necesitan para vivir en un estado de bienestar óptimo o, al menos, mejor de cómo lo dejó el último gobierno socialista. Pero tendré tiempo de analizar por aquí, desde mi humilde opinión, estos resultados.


Yo, como digo, he aportado mi granito de arena como siempre he hecho, en un lugar o en otro. La experiencia de la vida te dice cuando alguien desea que estés y cuando lo que quiere es que no estés. A veces uno no llega a encontrar en esto más motivo aparente que el de los complejos con los que cada uno convive. Creo que, en este caso, la unión aportaría más al conjunto que la desunión. La unión siempre suma, la desunión siempre resta.

Eso sí, habiendo sido una semana con bastantes incendios que apagar, la termino contento a nivel personal. No voy a comentar la tristeza que me dio ver cómo mi equipo, el Atlético de Madrid, perdía ayer el partido frente al Real Madrid, por un empate en el último minuto de la prórroga primera. Pero, sinceramente, de injusticias está llena el mundo y el fútbol fútbol es. Creo que el esfuerzo y el sacrificio siempre tienen su recompensa y, si no se gana, se pierde con la cabeza alta. 
Más allá de ese momento futbolero, que disfruté anoche con mi hijo, termino la semana con un año de vida más, corriendo mis 16 kms temprano, junto a Clemente, por el Cerro de los Ángeles y participando, como he dicho, en una jornada electoral que, como siempre, tiene sus momentos más o menos divertidos. Luego sabremos si finalmente ha habido sorpresas o no. 



Ayer estuve en Minaya. Un viaje de ida y vuelta en solitario. Las reflexiones y pensamientos  que tienen uno consigo mismo cuando viaja en solitario en coche, siempre quedan. Debía de arreglar algunas cuestiones y, así, aproveché también para ver cómo están esas tomateras que plantamos semanas atrás mi padre y yo, y pasar un excelente día con ellos, con mis padres, en ese lugar que tanto y tanto me reconforta y tanta paz me genera siempre.

El viernes lo terminé inaugurando un Seminario sobre la aplicación de la Ley de Reforma de la Administración en el ámbito local. Un tema muy interesante, que está dando o dará un giro en el día a día de los ayuntamientos y las diputaciones provinciales y que, sin lugar a dudas, el ciudadano sentirá no sólo por el ahorro que se producirá en las administraciones sino con la mejora de los servicios que recibe.



Contento estoy también de la buena acogida que está teniendo  Coach Integral Services en las redes sociales y que, sin duda, poco a poco, cuando vayamos desarrollando el proyecto imagino -deseo y espero- la participación será mayor.

No estoy tan contento con mis momentos literarios. Me va quedando poco tiempo del día o, simplemente, no lo organizo como debería. Tengo necesidad de lectura, de reflexión, de filosofía, de misticismo y poesía. Lo necesito. Necesito tanto leer como escribir y, es verdad, para ello también me es necesario algo de tranquilidad.

Está claro, las únicas quejas que puedo tener son conmigo mismo así que, normalmente, tienen fácil arreglo.
A veces uno piensa que sin ilusión y pasión pueden salir las cosas. Pero no es cierto. O le ponemos emociones, ganas y pasión o es imposible. Yo, además, trato de ponerle unas gotas de poesía.

sábado, 24 de mayo de 2014

Decálogo para escribir relatos



Escrito por mundopalabras.

Más allá de la creatividad, del arte, del dejarse llevar por la magia de las palabras y dar rienda suelta a la imaginación, todos ellos ingredientes básicos para la construcción de una buena obra sin los cuales la Literatura no tendría razón de ser, existe una trinchera dónde el escritor debe excavar y apuntalar sus ideas para que dichos ingredientes no se echen a perder por el camino.

 Es el "trabajo sucio", lo que no se ve en el resultado final, pero sin cuya ejecución nuestra obra puede resultar fallida. Lo que se detalla a continuación es una lista de consejos para desarrollar relatos; algunos aspectos que el autor jamás debe perder de vista. 

Cada cual ha de fijarse de manera especial en aquellos puntos donde considere que puede flaquear.

Pensar qué efecto (o efectos) se quiere causar (sorpresa, sonrisa, humor negro, reflexión…).

Pensar cómo se van a transmitir (no es conveniente empezar a escribir sin precisar ese efecto).

Decidir si el relato se va a focalizar a través de un objeto o si nos centraremos en los hechos.

Decidir si se inicia el relato con una frase o párrafo que ponga en tensión desde el principio, o bien mostrar con brevedad el escenario donde van a suceder esos hechos que generan y aumentan la tensión.

Determinar con claridad el argumento y la trama (definiendo claramente cuál es la ideaprincipal que mueve el relato).

Estructurar inicio, nudo y desenlace.

Estructurar los hechos principales estableciendo con precisión el orden adecuado de los acontecimientos, cuya función será causar el efecto deseado.

Estructurar la aparición de escena, descripción y resumen, equilibrando su orden y aparición.

Elegir el punto de vista y estudiar (antes de decidirse) qué beneficios o desventajas aporta cada visión.

Al establecer el punto de vista, aprovecharemos para determinar el tono y acercamiento del narrador a la historia (cercano, lejano, neutro, testigo, protagonista, omnisciente…).

Elegir la palabra que defina el relato en el sentido más amplio (locura, venganza, soledad…). La llamaremos "Palabra Atmósfera".

Crear una lista de palabras cuyos significados guarden relación con la Palabra Atmósfera, que iremos incluyendo en el relato como “puntos de apoyo” para el lector ("descripción dinámica"). 

Hay que procurar integrarlas en detalles, objetos, personajes, metáforas…

Lista de los personajes con breve descripción física, psicológica y su registro lingüístico.

Breve descripción de los escenarios.

Principio de Máxima Economía: todo aquello que se salga del tema del relato, o que lo ralentice (si no es con intención), hay que eliminarlo. Ir al grano. Es fundamental eliminar todas aquellas palabras, frases, párrafos que, por muy bien que nos suenen, por muy bonitas que sean, no aportan nada a la historia (si se desea, se pueden almacenar en un papel aparte porque a veces pueden servirnos de nuevas ideas para otros textos donde sí encajarán).

Una vez escrito el relato, establecer los puntos de aumento de tensión y comprobar que no existan puntos muertos donde la acción no avanza, se ralentiza o se sale de la idea del relato ("progresión narrativa").
La diferencia entre estar bien y estar mal muchas veces es tan simple como hacer las cosas bien o mal. Lo que no entiendo es por qué las hacemos mal cuando podemos hacerlo bien.

viernes, 23 de mayo de 2014

Rain for sale por Ogilvy Colombia, Geometry Global y Coca Cola.



Una bonita acción de Coca-Cola convierte el agua de lluvia en agua potable.

Lloró es el pueblo en el que más llueve del mundo, pero, paradójicamente, sus habitantes no tienen acceso a agua potable. Esta historia llamó la atención de Coca-Cola, que decidió que tenía que hacer algo para ayudar a los habitantes de esta pequeña localidad colombiana y puso en marcha esta bonita iniciativa.

Así, movilizaron a todas las personas que vivían en Lloró para colocar cientos de botellas vacías en la calle con el objetivo de que se llenaran con agua de lluvia. Una vez llenas, las pintaron y las pusieron a la venta a través de una tienda online, para que cualquier persona pudiera aportar su granito de arena y convertir el agua de lluvia de Lloró en agua potable.

Una acción de Ogilvy Colombia que recaudó el suficiente dinero para instalar una planta de tratamiento de agua y conseguir que los más de 10.000 habitantes de Lloró por fin tengan acceso a agua potable.






Dice Georges Schultz que...

"Cuando empiezas a pensar qué harás si pierdes, ya has perdido."

jueves, 22 de mayo de 2014

'Las cuatro piedras en el camino que siempre ponemos para no ser felices' por Marta Jiménez Serrano


Una encuesta realizada recientemente por Harris revelaba que sólo el 33% de los americanos son muy felices, dato que ha incitado a Gregory L. Jantz a reflexionar sobre el asunto. Jantz es el fundador del Center for Counseling and Health Resources de Washington y ha publicado un artículo en Psychology Today exponiendo qué es aquello que nos aleja de la felicidad y el bienestar en nuestra vida cotidiana. Según él, son cuatro las principales trabas que se interponen entre nosotros y la felicidad.

1. Las expectativas insatisfechas

A veces somos conscientes de ello y otras veces no, pero todos nosotros –explica Jantz– tenemos una serie de expectativas de cara a nuestra vida y a nuestro futuro. También las tenemos de cara a los demás: cómo deben actuar, cómo deben tratarnos. Algunas de esas expectativas se satisfacen a lo largo que pasan los años, pero otras no.

Debemos mantener un equilibrio sano entre tener ilusión y esperar cosas de los demásTenerlas es una importante parte de la vida que ayuda a mantener nuestras relaciones y a que tengamos ilusión por el porvenir. Las expectativas, y las ganas de satisfacerlas, nos hacen ser exigentes con nosotros mismos y con los demás, y contribuye a que nuestras relaciones personales sean saludables.

No obstante, no debemos condicionar nuestra felicidad a esas expectativas. Muchas de ellas son ajenas a nuestro control, de modo que volcar en ellas nuestra satisfacción personal puede resultar muy frustrante. Así, debemos mantener un equilibrio sano entre tener ilusión y esperar cosas de los demás, sin que el incumplimiento de esas ilusiones suponga una total desazón para nosotros.

2. Llevar la cuenta

No tiene sentido aferrarse a un rencor o a un recuerdo negativo cuando las cuentas ya se han saldado y ya nos han pedido perdón. No se trata de compararse continuamente con los demás y llevar la cuenta de lo que nos han hecho o nos han dejado de hacer.

Para librarnos de los rencores, que nos hacen profundamente infelices, debemos centrarnos en otros pensamientos más positivos y más sanos. Jantz propone los siguientes:
Las acciones de la persona que nos ha ofendido no eran una cosa personal, en realidad su actuación es fruto de sus propios dolores e inseguridades.
Cada cual actúa del mejor modo posible según su situación y sus circunstancias vitales.
No vale la pena seguir regodeándose.
A parte de lo que no me gusta de ella, ¿qué hay en esta persona que admiro y aprecio?

Es verdad que en un principio estos comentarios nos parecerán forzados y no tendrán nada que ver con los sentimientos reales que tenemos de cara a la persona que nos ha decepcionado. Por eso es importante poner una atención consciente en ellos: sólo el hecho de querer pensar bien y no mal es un paso fundamental que nos aproxima al perdón sin rencores.

3. El estrés

Solemos percibir que la presión a la que estamos sometidos en nuestro día a día proviene de una fuente externa. Tanto en casa como en el trabajo nos hacemos responsables de las expectativas emocionales y físicas de los demás. Sin embargo, en muchísimos casos el estrés que sentimos está más bien relacionado con las expectativas que nosotros mismos tenemos sobre nuestra persona.

Provenga de donde provenga, el manejo del estrés es fundamental para nuestra salud emocional y física. Jantz da algunos consejos para combatirlo:
La meditación: pasa algunos minutos al día concentrándote en la respiración, haciéndote consciente de tu cuerpo y entrando en un estado de tranquilidad mental.
El ejercicio: 30 minutos diarios de ejercicio físico, yoga o cualquier otra actividad que implique un movimiento corporal tiene efectos positivos en la salud y en nuestro estado de ánimo.
El aire libre: es necesario pasar tiempo fuera, ya que se ha probado que la naturaleza aleja de nosotros el estrés.

4. Las relaciones no resueltas

Muchas veces las situaciones anteriormente citadas están ligadas a una relación inconclusa o no resuelta. La ira y el enfado hacia alguien es un inhibidor fortísimo de la felicidad.

Aunque la relación ya haya concluido, si alguien nos ha hecho daño en el pasado debemos haber cerrado ese capítulo mentalmente, porque si no tal vez no estaremos actuando según nuestros propios deseos, sino contra o para algo. Debemos examinar detenidamente nuestra situación emocional y resolver todos aquellos conflictos que queden pendientes. Empezar de cero es una manera saludable de afrontar el día.

Uno ha triunfado en tan pocas cosas como en las que ha fracasado. El fracaso te crece,  el éxito te puede hacer decrecer para siempre.

miércoles, 21 de mayo de 2014

21.05.2014... pasados los 46!

Cumplió uno esta semana 46 años de vida. Lo normal, ante tal hecho, es mostrar la máxima gratitud por haberlos podido vivir e iniciar con ilusión la vida que, si Dios lo quiere, me llevará, con paciencia, hasta los 47.
Y no sé si por haber cumplido años, o si por la inestabilidad climática que nos acompaña en esta semana, por lo que tengo momentos de visión más grisácea de todo. De los claros a los oscuros se suele pasar, mentalmente, por estados de bajón inesperado. Nos entra esa morriña que si no se coge pronto nos lleva al pesimismo. Y no, no es tiempo ni hay espacio para pesimismos. De la gratitud la pasión y de la pasión al optimismo.
Así que medio lloviendo, con una temperatura que no superaba los 10º, me he lanzado a hacer unos sacrificados y dificultosos kilómetros. He tenido que volver a sacar el uniforme running de invierno. Parece increíble. Estoy cansado, demasiado larga la semana para lo poco que llevamos, y la alergia no me deja respirar como debería ser. No he conseguido un buen ritmo y tampoco he disfrutado de estas zancadas. En fin, al menos he quemado algunas calorías. 


Pero antes de llegar a casa, por eso de tapar los pesimismos climáticos y grises, me he dado una tarde de libros. Cuando me doy una tarde de libros es que termino trayendome más de uno. Efectivamente  me he regalado tres interesantes títulos biográficos. A ver si aprendo algo. Entran en mi biblioteca la biografía de José Ortega y Gasset, escrita por Jordi Gracia y que ha editado Taurus en su magnífica colección Españoles Eminentes; 'Líderes en la Historia. Líderes en la Empresa' de Salvador Rus Rufino y editado por Pirámide; y por último la nueva biografía de C. S. Lewis que lleva por título 'Genio excéntrico. Profeta inevitable' de Alister McGrath y que edita Rialp. Tres magníficos libros que ocupan ya mi mesita y que iré leyendo según voy terminando lo que llevo en marcha. Como siempre, eso de adquirir tres a la vez, supone discusión mental para elegir el primero que caerá en las caricias de mis manos.

Y de campañas electorales todavía tengo un par de días para comentar...

Motivación: Protege tus Sueños...

Dice Woody Allen que...

"El 90 por ciento del éxito se basa simplemente en insistir."

martes, 20 de mayo de 2014

lunes, 19 de mayo de 2014

domingo, 18 de mayo de 2014

18.05.2014... novelar...

Y terminó la semana. La he terminado con cerca de 16 kms de running por mi Cerro de los Ángeles, en compañía de Clemente, como cada domingo, repasando y reflexionando en cada zancada todos nuestros momentos semanales. 

Ha sido un domingo bastante libresco, dando vueltas a ese otro proyecto, en este caso literario, que merodea mi cabeza. 

Es curioso pero hay mucha gente, de esa que no lee, que desgraciadamente es mucha, que cuando lo hace no sabe diferenciar lo real de lo irreal, la ficción de la no ficción. Muchos llegan a pensar que lo escrito es tan real como que el autor es un perverso asesino o depravado personaje con los peores instintos o que, por contra, lo relatado obedece a una de esas novelas que adornan las estanterías. Eso es literatura. Lo bueno o malo del escritor es la diversión que le produce pensar que lo que puede llegar a sentir el que lo lee.

Escribir una novela es un proyecto difícil. No es escribir un relato corto, no es sentir y plasmar en un papel un poema. Escribir una novela requiere un esfuerzo que sólo aquellos que lo han conseguido saben de él. Lo primero es tener una historia que contar. Lo segundo  desarrollarla de tal forma que todo lo que se desea contar sea entendido por el que lo lee.

La vida es una novela y cada novela son muchas vidas.

Música Running: Max Mix 2

Tiempos aquellos...

¿Qué sería de una sociedad en la que todos pensasemos lo mismo? ¿Y si no nos respetásemos? Sería un desastre. Libertad de pensamiento y respeto.

sábado, 17 de mayo de 2014

17.05.2014... el Atlético de Madrid Campeón de Liga...

Uno de esos días que termina uno feliz, mirando el cielo en la terraza, escuchando el silencio y dispuesto a coger el sueño con la satisfacción de una jornada en la tranquilidad del hogar.

El tiempo acompaña así que inicié el fin de semana con un paseo en bici hasta ese quiosco de los pocos que quedan en Getafe. Tras el café y la lectura del primer periódico, acompaño a mi pequeño gran hijo a su partido de basket. Hoy en el polideportivo del Sector III de Getafe.

A la vuelta, tras dejarle en casa, toca hacer la compra. No sé si colaboraré mucho o lo justo en las labores del hogar pero, desde luego, hacer la compra es lo que más me relaja. Muchas veces, casi siempre, suelo traer más de lo que necesito, incluso traigo lo que no necesito y olvido aquello que me han encargado. En fin, así soy. El caso es que me paso mi hora de un pasillo a otro del hipermercado, cogiendo esto y aquello, llenando el carrito y pensando que realmente sólo iba a comprar unas cocacolas.

Y la comida, la simple comida del fin de semana, cuando estamos en casa, la preparo yo. Tampoco sorprendo mucho, soy bastante clásico, pero junto a una copa de un buen vino, unas aceitunas o unos berberechos, voy trampeando y cocinando lo que más o menos me viene en gana ese día: lo más literario posible.
Una película tras la comida mientras la cabeza me cae a un lado y otro del sillón y luego mis lecturas preferidas. Este es un día normal de mi fin de semana. Y feliz.


Pero hoy el día tenía una cita deportiva especial. El final de la liga entre el Barcelona y el Atletico de Madrid. No soy de esos realmente apasionados del fútbol; tampoco de los que dan su 'vida' por un equipo u otro y llegan a discusiones en exceso apasionadas por defender los colores de la camiseta del suyo. No. Pero sí soy del Atlético de Madrid de siempre. No por nada, sino porque de pequeño o eras del Real Madrid o del Atlético de Madrid. Con los años, como casi en todo, siempre he defendido a los humildes, casi a los perdedores, en el fútbol y en dónde sea. Así que en este caso he ido defendiendo a equipos futboleros como el Atlético de Madrid, el Albacete, el Rayo Vallecano y el Getafe. 
Me gusta el esfuerzo de los humildes por superar todas las adversidades. Me gusta como estos equipos, con presupuestos que no superan el sueldo de un jugador del Real Madrid o el Barcelona, les ganan en el campo.
Y hoy celebro que el Atlético de Madrid, en un final apoteósico, con una temporada ejemplar, con pasión, ilusión, paciencia y orgullo, ha ganado la liga. Una liga que casi siempre es de uno de los grandes: el Madrid o el Barcelona. Hoy ha sido de un equipo humilde pero grande: el Atlético de Madrid. Han hecho historia y yo, personalmente, me he alegrado. 
No lo he visto en televisión, pero sí lo he escuchado por la radio. Ni yo me reconocía escuchando un partido de fútbol en la radio. Jamás lo había hecho. Hoy tenía esa ilusión de muchos madrileños y, finalmente, no sin pasar algunos nervios, la victoria ha llegado. Y para más orgullo y alegría, con un capitán de raíz y sangre de Minaya: Gabi.

Así que así terminamos este sábado. ¿Mejor? Imposible. El hogar da mucho más de lo que merecemos.

Dice Pablo Picasso que...

"Yo hago lo imposible, porque lo posible lo hace cualquiera."

viernes, 16 de mayo de 2014

'Tesis por Una Poesía Abierta' por Jean-Clarence Lambert



Presentamos Las Tesis por una Poesía Abierta, propuestas por Jean-Clarence Lambert, nacido en 1930, ensayista, traductor, conocedor de las artes plásticas, del teatro experimental, de lenguas extranjeras y de países lejanos.

1. Lo que propongo al poeta: querer, a su vez, correr el riesgo.

2. Somos libres, sí. Debemos materializar esta libertad, usarla.

3. Que la palabra sea un acto - o que la palabra sea de nuevo un acto. La palabra-acto, es el nombre. Integrar en el mundo humano. Al principio era la Palabra - el Verbo - el Lenguaje -. Pero no era el comienzo del mundo: era el comienzo del hombre, el reino del hombre, de la humanización del mundo. ¡Humanización! ¡Mundo!... Estas palabras, justamente, ¡qué usadas están!

4. No aceptar las palabras en uso, las palabras usadas. Desconfiar.

5. Pasar sobre los tabús semánticos. -¿E ir a naufragar en la incomunicabilidad? - El pasaje, cuando tiene lugar, tiene más precio.

6. Que el poeta se instaure como mediador entre el signo y la significación.

7. Lo indefinido: ¡cuántas sorpresas! Lo imprevisible (seamos sinceros): ¡cuántas sorpresas cabe esperar!

8. Revelar, pues (en el sentido fotográfico). Pasar de lo posible a la realidad. De lo que todavía no es a lo que será. Dar realidad - en un sentido bien diferente del "realismo" que se satisface con las evidencias y no busca sino lo que ya ha sido hallado.

9. El peligro - de todo arte experimental: tomar los medios por el fin, la gramática por el libro de texto.

10. Método: Tratar a las palabras como objetos, seres en sí, que son antes de significar. Darles un máximo de presente.

11. ¿Es deseable: palabras sin pasado, ricas de un solo presente, concretizando lo posible?

12. Hay que amar las palabras. Tantos poetas experimentales no hacen sino odiarlas, o burlarse de ellas, ¡o hacerlas sufrir! ¿Pero no es acaso otra manera de amor?

13. Moral personal: No espantarse de lo que otros llaman "gratuidad".

14... Pero pasar de lo que ellos llaman "gratuidad" a lo que nosotros llamamos "significación" es una cuestión de voluntad. Querer significar. Buscar significar. "Tú no me buscarías, si ya no me hubieses encontrado", dice la significación al signo ferviente.

15. Axioma: Nada escapa a la significación.

16. Método: Tratar el lenguaje COMO SI FUESE una realidad autónoma - sin olvidar que no es una realidad autónoma.

17. Empujar el lenguaje hasta sus extremos.

18. ¿Ante quién, ante qué, se siente responsable el poeta? Ante las palabras.

19. Algunas formulas que me han servido alternativamente: POESIA ABIERTA (Demasiado vago, pero, ¡ay!, fácil de retener) POESIA OPERACIONAL (Demasiado pedante, pero bastante justo: el poeta como operador de lenguaje) POESIA DE ACCION (bueno pero incompleto, y tocando sobre todo a la poesía que busca una comunicación directa, que marca su voluntad de participación) POESIA ALEATORIA (honesto pero impreciso). Otros dicen: POESIA CONCRETA, o, más simple todavía, POESIA EXPERIMENTAL. ¿Cuál es la formula que terminará por imponerse? La peor, como de costumbre (el arte gótico). Hace falta una fórmula: la Historia lo exige...

20. Proponiendo "Nada escapa a la significación", no hago más que retomar una idea cara a Kandinsky - me gusta, por otra parte, comparar el estado actual del lenguaje poético con el de la pintura - cuando el gran artista hizo sus primeras "composiciones" abstractas.

21. He tomado ejemplo del arte no-figurativo. La libertad con la que los artistas no-figurativos tratan el mundo de las formas objetivas me ha dado confianza. Cierta música, también: en julio de 1964, una larga discusión con Edgar Varèse, una noche de canícula, en Nueva York, me confirmó en la elección, como hipótesis de trabajo, de una riqueza potencial de lo inexpresado.

22. La poesía es inauguración, no confirmación. Si la palabra es un acto, marca una partida. La poesía debiera ser - debe ser - es - el principio de la Palabra, del Verbo, del Lenguaje.

23. Revuelta y Aventura: los dos movimientos de la poesía de hoy, su doble tarea.
Sublevación contra el uso, el mal uso del lenguaje, el debilitamiento continuo del lenguaje. En el curso más y más acelerado de los años que acabamos de vivir o de heredar, uno de los fenómenos menos discutibles es el del debilitamiento continuo del lenguaje. Nuestro léxico de base se ha transformado en un repertorio de mistificaciones en el que las palabras disfrazan nociones extranjeras a su acepción primitiva y auténtica. En verdad, nos dejamos dominar por las seudopalabras, las antipalabras, es decir la propaganda, bajo todas sus formas - religiosa, política o literaria... La historia de la poesía en Francia, desde el simbolismo, es la de su revuelta contra la entropía del lenguaje. 
Simplificando, si se me permite, puede decirse que ha seguido dos líneas principales: una, destinada a preservarla en su ley interna, buscar la recuperación, por formas exigentes, de algunos poderes de los que ella disponía en el momento de su plenitud; la otra, que es el recurso y el abandono a la imagen, la condensación en las palabras de un máximo de significaciones atestiguadas - para salvar a estas palabras de la banalización. En suma, a las antipalabras y a las seudopalabras del lenguaje en crisis, la poesía ha opuesto superpalabras deslumbrantes, pero peligrosas, dado su alejamiento de la "verdadera vida". En cierto modo, la poesía se ha encerrado en su revuelta y su rechazo.
Para poder respirar, desde entonces, toma vuelo, a fuerza de alas, y de estrofas, hacia los grandes espacios jalonados del Mito y de la Historia; o bien, perdiendo aliento, se va a habitar las grietas, las lagunas -he aquí la discontinuidad que tanto irrita en tantos poetas actuales...
Voy a citar el testimonio objetivo de un compositor, Pierre Schaeffer (los poetas, por su parte, se justifican demasiado cómodamente): "Se ha hecho un consumo tan grande de poesía, como de música, desde hace algunas décadas, que el agotamiento del terreno es semejante, y que la poesía agoniza, parece, porque los poetas ya no nos interesan, salvo cuando son inventores."
Invención, para mí, es sinónimo de aventura...

24. La poesía no es, no ha sido una vez para siempre. Ella se hace (y se deshace) cada día, como la verdad. ¿Cómo, si no, admitir al mismo tiempo a Homero y a Basho, Petrarca y Maiakovski?

25. Adivinanza.

-¿Qué diferencia hay entre una palabra "rarísima", de ésas que ama Saint-John Perse, y una palabra "inventada"? Usted puede, si no la conoce, encontrar el significado de la palabra rarísima en el Littré.
-¿Y si no tiene usted el Littré?... Bueno, le queda la posibilidad de soñar un significado, dejándose llevar por el aspecto "físico" de la palabra, cosa que usted puede hacer con la misma comodidad con la palabra "inventada"... En verdad, la poesía debe forzarnos sin cesar a hacer un uso diferente del lenguaje, y sorprendernos, y provocarnos, ubicándonos, por ejemplo, en ese "desconcierto receptivo" del que hablaba Gassiot- Talabot, a propósito de las sesiones del "Domaine Poétique". Ya no se trata de la rutina insensible de lo cotidiano (una victoria de la poesía: cuando ella obliga a lo cotidiano a dar lo que tiene de mítico).
¿Electrochoque? En la violencia, a veces. Pero puede bastar con un ligero desequilibrio: pienso en el museo Guggenheim de Nueva York, que Frank Lloyd Wright ha concebido como una sola rampa desarrollando sus cinco espirales hasta la planta baja. A causa de la pendiente, cada alto ante cada obra nos obliga a buscar un nuevo equilibrio - y contemplar un cuadro se vuelve un acto objetivamente diferente de la contemplación de la vitrina de una tienda...

26. Parafraseando a este gran aventurero de la música contemporánea (Pierre Schaeffer): "Abrir una brecha en la muralla de la poesía, que nos rodea como una ciudadela". Por mi parte, yo he sentido esta necesidad en dos ocasiones: hacia 1953, y entonces escribí el "Silabario"; después, en 1959, con "Délie". Ambos poemas publicados, ¡en tan pocos ejemplares!, en 1960, bajo el título de "Aléa". ¿En el intervalo? He hecho del lenguaje poético un uso "tradicional", componiendo principalmente poemas líricos que respetaban la sintaxis y la gramática. A veces, germinaban palabras desconocidas, en el rodeo de una estrofa. Yo las acogía con precaución, con placer, también. Queda por decir que durante todo ese tiempo yo no había adquirido la indispensable libertad de espíritu que hace falta para practicar la poesía experimental. Puesto que, debo reconocerlo, la poesía experimental exige un gran desinterés: abstraerse de la mayoría de las pasiones contemporáneas, abdicar de la mayoría de las ambiciones consideradas desde el Romanticismo como consubstanciales a la poesía. Se despertará la vieja acusación del arte por el arte. Sin duda. Pero aquí, el arte por el arte quiere decir el lenguaje por el lenguaje, y yo he repetido suficientemente que no se toca impunemente el lenguaje. El instrumento -la operación-, el operador están unidos orgánicamente, y fatalmente. Modificar uno de los términos, es modificar el conjunto.

27. Si la lengua es instrumento de comunicación, el lenguaje poético es instrumento de investigación y de invención.

28. Que el lenguaje poético sea definitivamente irreductible.

29. Modificando como conviene las fórmulas célebres: La palabra en todos sus estados -La parcialidad de las palabras.

30. El poema como experiencia inmediata.

31. Trabajo del poeta: montar trampas de ser.

32. Suscitar campos semánticos no prescritos.

33. Otra definición: el poeta es un hombre para quien el lenguaje está siempre inacabado, siempre interrumpido, lo mismo que, dependiente del lenguaje, la realidad humana. (Heidegger, Paz).

34. Ampliar - ver ilimitar - el campo del lenguaje.

35. Humildad: el poeta como operador de palabras.

36. Voluntad de azar: el poeta debe marcar un surgimiento de lo imprevisible - en el sentido indicado por Pierre Boulez, cuando afirma: "No hay creación más que en lo imprevisible deviniendo necesidad."

37. No soy yo quien... 1) "La poesía es un arte del lenguaje" (Valery); "El todo es decir todo, y me faltan palabras" (Eluard).

38. Las palabras más preciosas, para el poeta, son aquellas que tienen "algo que decirnos". Sobre ese "algo" (que no se encuentra generalmente en los repertorios), se juega, en gran parte, el destino del poema.

39. Por un lenguaje, en constante reinvención, hacer retroceder los límites de lo indecible, de lo inexpresable. Domar el Caos, lo Irracional. Triunfar sobre lo Improbable..."Más el mensaje es probable, dice el cibernético Norbert Wiener, menos aporta como información. Los clisés y los lugares comunes, por ejemplo, esclarecen menos que los poemas".

40. Lo surreal, lo inconsciente, no es, en el fondo, nada más que lo innombrable, lo informulado. "Todo está dicho y..." Todo lo contrario: "¡Nada está dicho todavía!... Esto debe ser una certeza. Si no, ¿para qué escribir? ¿¿¿Para colmar aún más nuestras Bibliotecas Nacionales y sus Depósitos ya atiborrados???

41. ¡Suma despreciable, el poema que no es un hecho cumplido!

42. Código preferido a Estilo. El código es el hombre. Cada poema nos propone su código.

Eficacia (o no) de ese código: luchar contra la tendencia entrópica del lenguaje; conservar la energía, es decir el impulso vital (la emoción, etc.), en el poema. Transmitir.

43. He seguido el ejemplo de Kandinsky y la pintura no- figurativa. En la misma época, Stravinsky da, después dePetruchka, la Consagración de la Primavera. Debussy descubría una voluntad de "hacer música con lo que no es música"... Sí, ¡o con lo que no era música hasta entonces!
Leer poesía en lugar de música, y se verá formulado uno de los imperativos que nos conciernen hoy.

44. O bien, este párrafo de la intervención memorable del director de orquesta Ernest Ansermet durante el debate sobre el arte contemporáneo (Rencontres Internationales de Genève, 1948), donde la poesía no tenía nada que proponer (la poesía, muy seguido, está ausente de esas confrontaciones -o, sino, está presente sólo para hacer prueba de conformismo o para exponer ambiciones que le son fundamentalmente heterogéneas: políticas, filosóficas, etc.): "El músico se preocupa menos por realizar una obra que por una nueva manera de hacer, una nueva técnica, un nuevo tipo de objeto; de ahí esa rápida sucesión de formas insólitas, por no decir descabelladas, que han desconcertado tanto al público, y que ya no son tanto proyectos estéticos, como modas." Antes, Ansermet había dicho: "A juzgar por su comportamiento, es imposible determinar si el compositor ya no sabe cómo hacer, o si no sabe qué más hacer, ni por qué."
Creo, pensando en la poesía, haber respondido abundantemente a estos puntos de interrogación; en cuanto al resto, suscribo enteramente lo que dice Ansermet, con esta diferencia: conviene invertir los signos, y tener decisivamente por positivo lo que él tiene por negativo... Jugando un poco, haré del final "modas", sustantivo femenino en el texto, y peyorativo, un masculino que podría leerse, debidamente completado: "modos sucesivos de ser". Hay una poesía cada vez que hay una voluntad de ser.

45. Responsabilidad del poeta. Una experiencia no es una excusa.

46. A los poetas: ¡Interrogad a la Esfinge!

47. Una historia completa de la poesía occidental sería la del estallido de las formas, desde el Coup de Dés de Mallarmé hasta Antonin Artaud y Michaux, pasando por el dadaísmo germánico, Tzara, el Futurismo italiano y ruso, y las obras, significativas, bien que en niveles diferentes, de un Pound, de una Gertrude Stein, de un Cummings, de un Joyce, y, por supuesto, Ekelöf y Lindegren. El Surrealismo sigue siendo una etapa capital (La Inmaculada Concepción, etc.).

48. El poema debe realizar -dar realidad, volver real, integrar al mundo humano, instaurar. Movimiento contrario del "realismo", quien toma de la realidad, parte de la realidad dada. Aquí, simple constatación; allá, fundación.

49. ¡Basta de preocupaciones: el sueño es insuficiente; la imagen es insuficiente! ¡Cuánto tiempo desperdiciado por los poetas para demostrar la autenticidad de sus sueños, para justificar las imágenes!

50. Etc..