…Pero si el pasado es nuestra historia, ella sí que lo es de cada cual y por ello nosotros, solo nosotros, podemos estudiarla y ver lo positivo que en ella observemos para tener en cuenta los pensamientos a derivar de nuestro presente y para que sea base en nuestro futuro en la búsqueda del Principio Si el futuro se define cómo lo que está por venir, por el contrario pienso —como creyente— que vamos hacia el principio, porque por los motivos que se nos situó aquí, se puede decir que fueron abolidos, y se nos ofreció volver al mismo lugar que es ni más ni menos que ‘La Vida’. Somos mortales, y teniendo en cuenta lo anterior, es la inmortalidad la que perdimos, y es a ella a la que vamos, o sea, hacia el principio donde ya estuvimos. Depende de nosotros. Hoy, en la cama, decididos a dormir, podemos pensar qué querer hacer mañana. Ello nos hace partícipes del principio de nuestro futuro y por lo tanto, son nuestro pensar con libertad lo que va haciendo nuestra historia, pero solamente en parte, porque la influencia de nuestro entorno social nos puede empujar por donde al principio no pensábamos. Lo que nos lleva a pensar realmente que lo que tú José Luís escribes, está en lo cierto. Porque se puede decir que nosotros no lo somos solos, si no como bien dijo J. O. y Gasset, «Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo» J.
Åvinu shêbashåmaím, yithqadesh Shimkhå, Tåvo Malkhuthkhå, ye'åsê Retsonkhå kevashamaím ken bå'årêts. Êth lêkhêm khuqenu ten lånu hayom. Uslakh lånu 'al khatå'eynu kefí shêsolkhím gam anakhnu lakhotím lånu. Vë'al tëvi'enu lidey nisåyon, ki 'im khaltsenu min hårå. Ki lëkhå HaMamlåkhåh, HaGvuråh vëHaTif'êrêth lë'olmey 'olåmím. Åmen. El Padre Nuestro es una de las Oraciones más bellas que existen. Eso pienso. Me he interesado últimamente en buscar por ahí la Oración en hebreo. No es fácil y estoy encontrando algunas diferencias entre unos y otros. Aunque por aquí dejo algunos ejemplos , me gustaría, si alguién tiene a bien, recibir sugerencias del auténtico Padre Nuestro en len gua hebrea. Es posible que sea alguno de éstos, pero tengo mis dudas. (la transliteración se lee de izquierda a derecha) Abienu shebashamayim yitkadesh shimcha, tabo malchutecha, yease retsoncha ba’aretz kebashamayim . Ten lanu et lechem yoman, uslach lanu al chataeinu, kefi ...
Soy de pueblo. Mis padres son de pueblo. Cada vez tengo más claro que los que habitualmente habitamos ciudades, somos más gilipollas. ¿Por qué? Porque mientras estamos rodeados de ruido y asfalto, queremos un pueblo. Y los que lo tenemos, solemos negarlo.
Cuántas veces piensas decir o no decir. Y a veces callas por prudencia, por no molestar. Pero en ocasiones ese callar es un triunfo para el resto. Eso de callar por no ofender, tiene trampas.
…Pero si el pasado es nuestra historia, ella sí que lo es de cada cual y por ello nosotros, solo nosotros, podemos estudiarla y ver lo positivo que en ella observemos para tener en cuenta los pensamientos a derivar de nuestro presente y para que sea base en nuestro futuro en la búsqueda del Principio
ResponderEliminarSi el futuro se define cómo lo que está por venir, por el contrario pienso —como creyente— que vamos hacia el principio, porque por los motivos que se nos situó aquí, se puede decir que fueron abolidos, y se nos ofreció volver al mismo lugar que es ni más ni menos que ‘La Vida’. Somos mortales, y teniendo en cuenta lo anterior, es la inmortalidad la que perdimos, y es a ella a la que vamos, o sea, hacia el principio donde ya estuvimos. Depende de nosotros.
Hoy, en la cama, decididos a dormir, podemos pensar qué querer hacer mañana. Ello nos hace partícipes del principio de nuestro futuro y por lo tanto, son nuestro pensar con libertad lo que va haciendo nuestra historia, pero solamente en parte, porque la influencia de nuestro entorno social nos puede empujar por donde al principio no pensábamos. Lo que nos lleva a pensar realmente que lo que tú José Luís escribes, está en lo cierto. Porque se puede decir que nosotros no lo somos solos, si no como bien dijo J. O. y Gasset, «Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo»
J.
Un fuerte abrazo J. y gracias.
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