Reflexiones, suspiros, vómitos, anotaciones en mi MOLESKINE y demás averías y desvaríos poéticos, filosóficos, espirituales y políticos.
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77.4.13. Cada vez tengo más claro que no sé nada, pero también creo que el resto no tiene ni idea de nada. Deberíamos dedicarnos un poquito a aprender.
Al final de la Jornada nos daremos cuenta todos de que la diferencia en sabiduría se asemeja a las dos frases que expones. Más aún, creo, será así a pesar de que algunos llevasen a término tu conclusión.
En el sentido que pienso lo escribes, si el saber es estar instruido en cualquier campo de lo común de nuestras vidas, sí que deberíamos estar permanentemente dedicándonos por lo menos un poquito a aprender como bien dices, aunque sea solo por el hecho de vivir la vida mejor y para tener mutuos comportamientos de hermanos.
Åvinu shêbashåmaím, yithqadesh Shimkhå, Tåvo Malkhuthkhå, ye'åsê Retsonkhå kevashamaím ken bå'årêts. Êth lêkhêm khuqenu ten lånu hayom. Uslakh lånu 'al khatå'eynu kefí shêsolkhím gam anakhnu lakhotím lånu. Vë'al tëvi'enu lidey nisåyon, ki 'im khaltsenu min hårå. Ki lëkhå HaMamlåkhåh, HaGvuråh vëHaTif'êrêth lë'olmey 'olåmím. Åmen. El Padre Nuestro es una de las Oraciones más bellas que existen. Eso pienso. Me he interesado últimamente en buscar por ahí la Oración en hebreo. No es fácil y estoy encontrando algunas diferencias entre unos y otros. Aunque por aquí dejo algunos ejemplos , me gustaría, si alguién tiene a bien, recibir sugerencias del auténtico Padre Nuestro en len gua hebrea. Es posible que sea alguno de éstos, pero tengo mis dudas. (la transliteración se lee de izquierda a derecha) Abienu shebashamayim yitkadesh shimcha, tabo malchutecha, yease retsoncha ba’aretz kebashamayim . Ten lanu et lechem yoman, uslach lanu al chataeinu, kefi ...
Soy de pueblo. Mis padres son de pueblo. Cada vez tengo más claro que los que habitualmente habitamos ciudades, somos más gilipollas. ¿Por qué? Porque mientras estamos rodeados de ruido y asfalto, queremos un pueblo. Y los que lo tenemos, solemos negarlo.
Cuántas veces piensas decir o no decir. Y a veces callas por prudencia, por no molestar. Pero en ocasiones ese callar es un triunfo para el resto. Eso de callar por no ofender, tiene trampas.
Al final de la Jornada nos daremos cuenta todos de que la diferencia en sabiduría se asemeja a las dos frases que expones. Más aún, creo, será así a pesar de que algunos llevasen a término tu conclusión.
ResponderEliminarEn el sentido que pienso lo escribes, si el saber es estar instruido en cualquier campo de lo común de nuestras vidas, sí que deberíamos estar permanentemente dedicándonos por lo menos un poquito a aprender como bien dices, aunque sea solo por el hecho de vivir la vida mejor y para tener mutuos comportamientos de hermanos.
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